写于 2017-03-03 06:25:10| 澳门永利在线娱乐场| 澳门永利在线网址平台

在死囚区度过的18年中有10年也没有看到太阳,有什么能看到天气

这与前死囚犯Damien Echols在遇到佛教牧师T.K.时最初提出的问题并不完全相同

Nakagaki为今年秋天在纽约市举办的鲁宾博物馆系列对话之一

他们聚在一起谈论业力

但他们最终谈论的是气候及其目前的破坏,以及解决这一问题所需的心态:夺走生命可能没有任何行动比夺取生命更具有不可逆转的后果

Damien Echols因参与谋杀三名8岁儿童而被指控为“西孟菲斯三人”之一

他被定罪并在死囚牢房中度过了18年

他因Alford辩护被释放 - 这是一种不同寻常的妥协,被告 - 虽然仍然自称无罪 - 承认控方有足够的证据可以说服法官和陪审团认定被告有罪“超出合理怀疑”

它有两个直接影响:被告立即被释放;国家永远不能因非法监禁而被起诉

被指控或以其他方式谋杀的凶手和佛凶手在佛教传说中占有一席之地

有一个年轻的,易受影响的婆罗门的Angulimala的故事,他被刺杀了999人并且用他们的切碎的手指作为他脖子上的花环

佛陀能够在第千次犯罪之前进行干预,并采用了一种感知技巧,让安古利玛拉意识到自己是多么盲目地误导了自己

通过他疯狂的痴迷行动,他把自己的选择范围缩小到了不归路

随着顿悟,他后来成为佛陀最忠诚的门徒之一

当Damien Echols在鲁宾与一位佛教牧师讨论业力的性质时,不公正的主题可能在晚上受到沉重打击

肯定是在那里,但是当晚的焦点转向另一个指导性的前提:如果业力是一种哲学工具,可以帮助你理解你的习惯的限制性,进一步限制你的选择,那么找到的人会发生什么绝对的每一个选择都封闭在死囚牢房中单独监禁的牢房墙后面吗

经历生活胜利者Echols描述了他第一天从一位成为佛教牧师的囚犯那里得到的建议:“你可以把这个牢房变成修道院,学习和成长,或者你可以坐在这里然后去疯狂的坚果“

他随后将一种深奥的冥想技巧付诸实践,成为他的生命线,让他能够感知到细胞壁之外的世界

“你可以通过生活成为胜利者,或者你可以通过生活成为受害者

你仍然必须面对你的业力,”他肯定地说

风险最大的地方也在于获得最大回报的潜力

一个观众问题促使Echols承认,如果没有这种极端的剥夺自由,他就不会成长

“让我们变得更聪明的一件事就是痛苦

”这一主题延续到对另一个关于气候变化问题的回答中

不得不面对人类这一巨大挑战的痛苦真的会改善我们吗

T.K.牧师Nakagaki为Damien Echols提供了一个“业力”书法,2015年10月24日,鲁宾艺术博物馆(图片:Lyn Hughes)一位参观者对成年之轮的看法 - 一个传统的101佛教业原则指南 - 在新的之外在纽约市鲁宾艺术博物馆的四楼画廊安装了藏传佛教圣殿室